女人是水做的（雅致轩美容院）

• 1、雅致轩美容院，女人是水做的？
• 2、如何理解林黛玉的潇湘馆只有3间房舍？
• 3、如何给学校汉字听写小组起个好听儒雅的名？
• 4、咖啡名字高级感？
• 5、颍上有什么好玩的地方？

1、雅致轩美容院，女人是水做的？

“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”，如此惊世骇俗的语言，整部《红楼梦》也只有宝玉能够说之于口。此番言论，不理解的人会将宝玉视之为色鬼，诚如冷子兴和贾政等。

而真正能理解宝玉思想内涵的人，不会像大多数人那样去劝说宝玉走经济仕途之道，只会默默地与宝玉一起躲在花丛里品读《西厢记》，静静地陪着宝玉共同祭奠晴雯生命的逝去。这个人，只能是黛玉，也只有是黛玉。在理解宝玉“女清男浊”思想的时候，要注意宝玉尊重和欣赏的女性，并不包含所有年龄阶段的女子。在宝玉看来，“女孩儿未出嫁是颗无价宝珠”；出嫁之后失去了光泽“是颗死珠了”；等老了后，“竟是鱼眼睛了”。宝玉欣赏“女儿性”，但更为注重富有青春的女子。

同时，宝玉尽管认为男子浊臭逼人，但也能欣赏如秦钟、蒋玉菡和柳湘莲等男子。这里面有当时封建社会喜好男风的因素，也有这些男子与宝玉所欣赏的纯净柔美女儿特性相一致的原因。因此，宝玉与这些男子结交，并不与他所宣扬的“女清男浊”思想相违背。

综合来看。宝玉这种“女清男浊”思想，具有以下深意：

其一，是对男尊女卑封建思想的反叛，具有超越时代的进步意义。

曹雪芹书写《红楼梦》的主旨之一，在于为闺阁女子立传。在曹公看来，他所见识过的这些女子，行止见识皆出于他之上，不像自己背负着半生潦倒之罪。而贾宝玉“女清男浊”思想的热烈宣言，正是曹公对女性欣赏与尊重的体现。

尽管宝玉尊重与欣赏的女子，并不包含周瑞家的、王善保家的甚至李嬷嬷这些人，但是能够看到那些被压迫女子的不幸，能够欣赏与尊重大观园里的如花美眷，对当时那个以男尊女卑为主流的封建社会来说，也是一个巨大的反叛与挑战。曹公为宝玉营造的那所大观园，是属于宝玉的青春王国。那里面，没有尊卑长幼，没有等级阶层，只有宝玉发自肺腑对于女子的尊重与欣赏。宝玉欣赏姐妹的才情，尊重姐妹的个性，不管是创建诗社还是举办宴会，宝玉都甘愿充当她们的绿叶，静候她们绽放。

作为“绛洞花主”，宝玉像前世神瑛侍者照顾绛珠仙草那般，细心地呵护这些姐妹丫鬟。为了博得晴雯嫣然一笑，宝玉任由其将精美的扇子撕成碎片；因为牵挂不曾归来的袭人，宝玉偷偷跑出贾府去深情探望。而这些，远超出将女子视为玩物的贾琏之流。

其二，是对“千红一哭，万艳同悲”的彰显，深化了小说的悲剧色彩。

正因为宝玉宣扬“女清男浊”思想，他才能在尊重与欣赏女子才情的同时，看到如花美眷的悲剧命运所在。“千红一哭，万艳同悲”，为其悲剧命运所哭泣和悲痛的人，不只有这些饱受摧残的“千红万艳”自己，还有作为“诸艳之贯”的“情不情”之宝玉。

宝玉怀着悲悯情怀，审视着大观园里的花花草草和如花美眷。与燕子说话，同鱼儿谈心，临风嗟叹，对月抒怀，别人眼里的呆气，正是宝玉心里之多情。林妹妹诗里的伤情，只有宝玉能够心领神会；龄官雨中蔷薇里的深情，只有宝玉能够感同身受。难怪鲁迅先生曾云，“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已”。看到龄官对贾蔷的痴情，宝玉立即悟到“人生情缘，各有分定”；林妹妹生气不理他之后，宝玉能够在宝钗《寄生草》的点拨下，马上悟到“赤条条来去无牵挂”。

因而当大观园被抄检，贾府被抄家，园子里的姐妹散落天涯，晴雯与林妹妹相继香消玉殒之后，宝玉纵然有宝钗与他举案齐眉，也要走进佛道的虚无与空寂之中，完成对“千红一哭，万艳同悲”的祭奠，完成对“到头一梦，万境归空”的救赎。

其三，是对“青春易逝，美好难在”的不舍，体现了唯美主义思想。

宝玉认为女儿清爽，男儿浊臭，有很大程度上在于男子的世界象征着世俗与成长。纵使他肯定女性的地位与价值，但也认为只有未出嫁的女子才是无价珠宝。在宝玉看来，出嫁的女子和上了年纪的妇人，都经历了世俗的玷污，不再纯净与柔美。

宝玉欣赏的女儿清爽，其实投射出来的是他对于美好事物终将逝去的留恋与不舍，就如曹公为他营造的大观园这所青春王国，就像这些如花美眷所蕴含的柔美特质，都是宝玉想维系与呵护的东西。对于这些美好的终将陨落，宝玉始终心怀不忍之心。这种不忍之心，也正体现了宝玉的唯美主义倾向，对于美感的追求与享受。宝玉初见秦钟，竟把自己比喻为泥猪癞狗，一时间被秦钟身上所流露出来的柔美特质所感动。而当柳湘莲说贾府只有门口的两个石狮子是干净的，宝玉也是羞愧难当，不忍直视。

因而当青春逝去，美好破碎，宝玉的不忍之心愈发严重起来。曾经厌恶经济仕途而不愿长大的宝玉，当他最终面临贾府由盛转衰和自己的青春王国终将逝去的时候，他只能选择“千红一哭，万艳同悲”，与美好一起毁灭。

总之，宝玉的“女清男浊”思想，突出了女儿尊贵的思想主题，肯定并且尊重了女儿的价值，具有超越时代的美学价值与历史意义。这是对“千红一哭，万艳同悲”主题思想的深刻彰显和宝玉唯美主义的精准诠释。

当繁华落尽，青春逝去，宝玉所欣赏的一切美好也被彻底毁灭。而这正是“情不情”的宝玉所不能忍受的生命之重。因而在俗世里找不到寄托的宝玉，只能到如雪的空无里去祭奠美好的逝去。生命是一袭华美的袍子，而宝玉最终选择了脱下。

2、如何理解林黛玉的潇湘馆只有3间房舍？

因为林黛玉、薛宝钗这样的大家小姐，是不会像我们穷人一样，只用面积多少平米、有几居几卫，来衡量房屋的优劣的。

林黛玉之所以入住潇湘馆，是因为“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静。”并且这句话之前，特意交待：“林黛玉正心里盘算这事”，是筹之极熟、的确心爱的。

而宝钗入住蘅芜苑，并没有这样的心理描写。当然也不会“别人不挑剩下的也不给我”，因为后来湘云小住，贾母“原要命凤姐儿另设一处与他住．史湘云执意不肯”，还有剩余的可供挑选。但是，宝钗显然没有得到宝玉黛玉那么的优待，有首先挑选的权利。

并且，潇湘馆也不会只有3间房舍那么小气。像晴雯生病，宝玉在屋里给她煎药，晴雯就要求：“正经给他们茶房里煎去，弄得这屋里药气，如何使得。”这时候大观园还没有设小厨房，煮茶是各房小丫头轮值的差事，可见每个院子里都有自己的茶房。如果潇湘馆总共只有三间房，如何安排单独的“茶房”？

另一个证据是刘姥姥游大观园，“探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断”，秋爽斋三间房并没有隔断，花梨案、紫檀架、洋漆架、拔步床一目了然。如果像“潇湘馆只有三间小房”一样理解，这就是秋爽斋的全部建筑了。那么，丫鬟、婆子，晚上在哪里睡？难道像夏金桂折磨香菱一样，每天都打地铺？

所谓三间、五间，都只是主体建筑，另有附属的耳房之类。说是附设建筑，并不表示条件就不好。像贾政王夫人住的是“正经正内室”，但王夫人“时常居坐宴息”却不在正室，而是在“东廊三间小正房”，难道她会专门挑条件差的小屋子来住？

正室之外，附属建筑也可能不止一处。还是王夫人这里，她自己住了“三间耳房”，后来又有三春搬来，住在“王夫人这边房后三间小抱厦”，是耳房之外的建筑。

大观园中的各个院子，也许不像荣禧堂的正内室那样，又有耳房，又有抱厦，还会有丫鬟婆子的房间、周赵姨娘的房间，形成庞大的建筑群。但是，潇湘馆肯定不会只有三间小屋，蘅芜苑也不可能只有五房大屋。

只用数量来衡量建筑的优劣好坏，是贫穷限制了我们的想象力。

3、如何给学校汉字听写小组起个好听儒雅的名？

1、以自然景物来命名，这样取出来的名字不但富含诗意，而且看着十分潇洒大气。比如“海、山、榕”等字。

2、加入有古典韵味的字，比如“卿、轩、墨”等字，看上去就很有文艺气息。

3、选用简单好记的字词，大家在用字的选择方面，最好是选用一些简单好记的字词，这样才能让别人更快地记住这个简洁又有诗意的小组名字。

4、借鉴诗词典籍中的字，这些字组合在一起，不仅有意境美，寓意也很不错。比如“冠星游”这个名字，就来源于唐诗“星辰摇动远游冠”，给人以诗意雅致之感。

4、咖啡名字高级感？

清琴

清字有着清净、安宁的意思，也有着纯粹干净的意思在其中，一面可指店内的环境幽静安逸，一面可指咖啡的做工纯粹实在，琴指的是琴音、钢琴等，有着文雅高贵之感，渲染出雅而不俗的氛围，结合为咖啡店名很是文艺清新，读之也是余音袅袅，不绝于耳，非常好听，意蕴独特。

红杉树

红杉树是种外观十分美艳独特的树木，其适应性强的特质可以引申为坚定朴实，和咖啡有着如出一辙的交集点，而树的自然淳朴又能给店铺带来文艺清新的特点，作为咖啡店名可以渲染整体宁静轻柔的氛围感，便于记忆，读之爽朗大气，内涵的意蕴唯美独特，音韵绵绵。

雅堤

雅字的本义为优雅端庄，本是用于形容个人的姿态端正，也可指环境的典雅幽静令人回味，具有着很是独特丰富的意蕴在其中，堤常指的河堤，有着稳固安然的意蕴在其中，搭配作为咖啡店名其中内涵的意境很是唯美浪漫，简短的结构下蕴藏着极为具有格调的雅致，给人一种悠闲轻松的氛围感。

情有独钟

情有独钟的意思是自己单方面的对某事情产生喜爱的情感，是个广为人知的汉字成语，有着很是强烈的真情实感洋溢在其中，正好能够映射出涵盖着满满醇香的咖啡，作为咖啡店名很是具有文化底蕴特色便于顾客记住，也很是具有温柔浪漫的氛围格调，营造幽静的优雅轻松氛围。

雅轩若

雅的本义为风趣雅致，用以形容美好高洁的事物，轩在古代指的是前高后第的车马，在这里可以指的氛围幽静唯美，有种清新俊逸的淡雅美感，若则是更为增添轻奢之感，使之温润清扬，作为咖啡店名以极简的搭配主义，彰显出店铺的独特气质。

秋城空韵

秋风萧瑟，秋常给人一种幽静清凉的惬意感，与城字搭配更能彰显出其中的雅致韵味，空字给人以无尽的神秘朦胧感，韵则是更添风韵神情，相互搭配作为店名很有轻奢之感的，有种幽静亲切的自然感，将其作为咖啡店名既有深厚意蕴又符合极简主义者的追求。

5、颍上有什么好玩的地方？

八里河风景区国家AAAAA级八里河风景区，位于安徽省颍上县南部的八里河镇，南临淮水，东濒颍河，北距颍城8公里，西迄阜阳58公里，东南距合肥170多公里。该风景区是在多年建设的基础上，1991年特大洪水后充分利用低湖沼泽洼地，综合治理而成的，1996年对外开放，主园区“世界风光”、“锦绣中华”、“鸟语林”、“碧波游览区”，占地3600亩，风光秀丽，景色迷人，交通便捷，设施齐全。八里河的环保成就被联合国环境规划署授予环保“全球500佳”，被安徽省列为省级自然保护区，并成为国家AAAA级风景区。2013年10月11日上午，国家旅游局在北京为10家新批5A级旅游景区发放证书和标牌，阜阳市八里河风景区名列其中，成为阜阳市乃至皖北地区第一家、安徽省第七家国家5A级景区。[16] 《淮北明珠八里河》、《渔乡新貌》、《璀璨明珠誉中华》、《风景这边独好》等多部风光片、专题片在美国熊猫电视台、中国中央电视台及国内主流媒体都已播放，日本《朝日新闻》曾以《奔腾的中国》为题热情洋溢地称赞八里河。党和国家领导人的亲临视察和鼓励更使八里河声名鹊起。尤家花园景区颍上尤家花园，又称“淮上公园”，是安徽省重点文物保护单位。它坐落在颍上城西五里湖畔，占地84公顷。建于1923年，原来是当地乡绅尤荫轩的私人花园，名叫“游园”。人们又习惯以姓命其园，故欲称“尤家花园”。解放后，才改为“淮上公园”。1954年公园曾被洪水淹没，后经政府拨款整修，基本恢复了原貌。尤家花园三面绿水萦绕，北面花墙高峙，园内3条溪水横贯东西，公园分为四个景区。[17] 第一景区 以盆景、花木为佳，景色秀丽宜人。步入大门，迎面是太极石，石上地龙松盘绕，中间圆形花池名叫三环套月，奇花异草布满池中，72棵梅花桩环绕一周。花池东边有梅岭，取“十月先开岭上梅”之意，岭下有雄奇伟崖的苍松称十三太保，岭上风官亭古朴典雅，岭东竹林摇曳。花池西有月季池、花桐和八间玻璃花房，种植各种名贵月季，桐下陈设各种花卉盆景。花池南面溪流上有过河小桥，桥东三潭映月是赏月胜地：桥北有松狮守门，松人迎宾；桥下绿水荡漾，游鱼戏水；桥上江心亭构造精巧，游人可在此倚栏小坐，领略小巧玲珑的园林美景第二景区 以山、石、亭、阁取胜，别有一番风光。越过溪桥，就步入古朴典雅的长廊。长廊东边有一座花厅，名“迎客轩”，清静雅致，古色古香，厅前石柱上刻有对联“漫扫落花旦作庭前锦绣，莫惊鸣鸟聊为园中笙簧”，恰到好处，令人称绝厅侧黑柿楼，奇特古朴，东南松桂亭丹桂飘香。长廊向西有九老石，由9块奇异的陨石、岩石、沙石和植物化石组成，坐落于精王雕刻的石盆之上。第三景区 以茂密的松林，独具特色。一行行松柏苍劲挺拔，犹如翠绿屏障，景区内松亭、松桐、松塔、松伞、松鼓、松扇，造型生动，布局得体，绿荫满处，鸟啼莺飞，微风扶过，松涛阵阵，登紫微山上高瞻远瞩，古木参天，美不胜收。第四景区 以新建的花园和植物园区见长。这里终年繁花似锦，四季飘香，园中有展望亭、看—花楼，园内为美化公园种植了各种花卉。尤家花园面积虽小，但园内长廊水榭、亭台假山、松柏竹林、绿树花草俱见匠心，风景雅致清秀，富有山林自然之美。迪沟生态景区国家AAAA级迪沟生态旅游风景区位于安徽颍上县东北部的迪沟镇，地处济河 、西肥河交汇处，东临凤台，北与利辛相接壤，224省道纵穿南北。94年以前，这里还是一条荒凉的湾地，后来因势利导，结合旅游业发展的趋势在600亩58年遗留下来的小农场的基础，边规划，边实施，建成了生态旅游与佛教文化为一体的旅游风景区。整个风景区由竹音寺，五百罗汉堂和生态园组成。张庄公园景区小张庄公园位于谢桥镇，因其在保护改善和发展生态环境方面成就卓越，1991年被联合国授予环境保护“全球500佳”。党和国家领导人乔石、万里、田纪云、温家宝等先后亲临小张庄视察，联合国官员及十多个国家的专家学者前来参观和考察。原全国人大常委会委员长乔石在视察时欣然题词：“发展生态农业，利国利民”。小张庄农业生态旅游以张庄公园为主线，环保塔、张庄温室、韩西新村、张庄广场和小张庄度假村等分布在公园四周，是公园景色的延伸，共同构成小张庄生态旅游体系。张庄公园：始建于二十世纪七十年代，是一座农民公园。公园由望富山、人工湖、动物园、游乐园、盆景园等景点组成。望富山高约40米，山坡木茂林修，绿荫环抱，在山北坡有一条笔直的石阶，直达山顶，在山顶建了雕栏玉砌双层飞阁凉亭，亭则为望富亭。登上望富亭，放眼远眺，真是美不胜收，绿色的田野被平坦宽阔的柏油马路分割成一个个方块，路边四十五条整齐笔直的防护林带茂盛葱郁，恰似给美丽如画的田野镶上绿色的镜框。沟渠纵横，清澈如玉，鹅鸭成群，尽情嬉戏。好一派田园盛景。望富山西边是因堆山而挖的人工湖，碧波荡漾的湖水中停泊着龙凤舟，夕阳西下，山色倒映在湖中，山水一体，此时登上龙凤舟，宛如仙境一般，让你心旷神怡。动物园的动物很多，狐猴、黑熊、猴子、豪猪、骆驼，还有野鸡、天鹅、孔雀、锦鸡等等，奇禽异兽，形形色色。游乐场内设有各种游艺机，电动火车、升降机等，是人们休闲的理想之处。盆景园中有300多盆形态逼真的珍奇盆景和根雕，置身其间，让你感到大自然的造化是多么美妙。环保塔：公园南门外巍然耸立着一座13层8角宝塔，挺拔俊秀，这就是环保塔。登上塔顶，可以一览谢桥镇在发展生态农业、生态旅游的最新成就。此塔与村口赫然写着“全球500佳张庄村”的古色古香的跨路牌坊遥相呼应，为小张庄增加了几分迷人的姿色。张庄温室：位于环保塔的西侧，建于二00二年底，面积2050平方米。整体系钢制网架结构，玻璃屋面。温室内种植有上百种热带植物，主要有原产澳大利亚的佛肚树，又称九瓶树，形状奇异的榕树、各类椰子树、香蕉树、墨西哥铁树国宝苏铁等。温室外还有各种动物造型盆景。韩西新村：与公园一路之隔，一派欧洲建筑风格，色彩丰富，造型各异，典雅大方。若不是亲眼所见，你一定不会相信这是淮北平原的普通民居，你肯定认为置身于欧洲的高级别墅或风景区内的度假村。张庄广场：位于公园北侧，是一座兼游乐、会议、文艺、体育和科教于一体的设施。广场周围是八根八仙柱，广场看台外侧墙面是蓬莱浮雕，广场北侧有九龙壁和九凤壁。小张庄度假村：坐落在风景秀丽的“全球500佳”小张庄中心。建于1999年4月，结构设计流畅，布局独特，装饰豪华美观，由18幢风格各异的别墅小楼和会议中心组成，一楼一景。区内绿草茵茵，花木掩映，曲径回环，是旅游度假和举办中小型会议的理想场所。管鲍祠文化馆管鲍祠是安徽省重点文物保护单位，原名管子祠，祠内有管鲍享殿和管仲衣冠冢和管仲父墓。始建年月已不可考，因同时纪念管仲、鲍叔牙两位贤人，改名为管鲍祠。明万历六年，由文学家、戏曲作家屠隆在颍上县令任上重建，并作名文《管鲍祠碑记》。管鲍祠修成后，明末毁于战乱，清道光六年重修。现存的享殿与管仲墓，为民国年间重修。清凉寺尤家花园清凉寺位于颍上城南17.5公里，邱家湖北坡半岗镇南，寺庙占地5000平方米，周围清溪围绕，院内绿荫掩映，鼎盛时建于盘龙卧虎之地、丹凤朝阳之泽，有玉塔龙井，砖砌花墙，台阶高筑，院落深邃，现存泥金颜体楹联一副，桐邱鸣鹤、淮渚潜龙立于主殿二旁。清凉寺与明太祖朱元璋有关。大明成化年间，西蜀富顺名僧祖云禅师，游抵清凉寺，见寺颓废，慨然以兴废为己任，建大雄宝殿5间，天王殿山门，如来金碧争辉，然师疾驾鹤西归，清同治七年主持们茂林禅师又募资重修。南照风景区南照风景区位于颍上西南南照镇，南枕淮河，北依润河，中贯105国道，与霍邱、阜南、固始三县接壤。南照古镇最早始于水台，明正德《颍州志》载，水台在颍州（今阜阳）南50公里，相传楚平王荒滩筑台，以为游观之计；清代高泽生《颍上风物记》亦云，水台在港口镇。南照建镇的确切年代，据清代同治九年《颍上志》东岳庙碑记记载，南照即古港口镇也，临淮水，水之阳有东岳神庙敕建于唐，是本镇创建远在李唐之前证。东岳庙大殿正梁上也有“大唐尉迟敬德监修”字样，北崇《元李九域志》载，颍上辖二乡，正阳，漕口、江波三镇。相传宁都汴梁南粮北运，穿清河入颍以达汴，因濒清河口，故名漕口镇。南照镇还与明太祖朱元璋有段缘分，元至正四年（1344年）旱蝗大饥，太祖时年17，父母兄相继死去，孤无所依，乃入皇觉寺为僧，游历北照寺、南照寺等处。因其寄食于南照集，登基后敕建寺于此，名日“宿缘寺”。漕口镇也因寺更名为“南照镇”，沿习至今，明清二代商贾云集，贸易兴隆，故旧志称其：“扼豫皖之咽喉，规模之大，城市符，商业之盛驾城市之上，沿淮市场应无其匹”。古迹遗址有楚平王观水台，铜台子、古板桥、明代双塔、浆洗塘、南照寺、东岳庙、文昌宫、清真寺，文物有兰亭石刻，大小铁钟、石龟等。