中医如果能达到落实以下任何一项,就是较高的境界了:
一、双盲验证切脉验孕,准确率达到70%以上。
二、从小就不给自己的孩打天花、麻疹、骨髓灰质炎、白百破、乙肝、乙脑等各种疫苗。
三、得了肺结核或外伤感染后不用抗生素治疗。
四、被狗咬了不打狂犬病疫苗。
五、自家媳妇生孩子不去西医医院。
六、尿排不出快弊爆了也不到西医院插导尿管。
七、得了心梗靠掐人中和针灸救治。
八、急性胆囊炎、阑尾炎不像张伯礼那么没骨气找西医切,坚持用中医治。
…
全国能找出一个达到了这条件并不苛刻的较高境界的中医吗?
如果较高境界都达不到,谈何最高境界?
中医学以中国古代阴阳五行学说作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过望、闻、问、切,四诊合参的方法,探求病因、病性、病位,及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化,使人体达到阴阳调和而康复。
在中国人诊疗和养生,人与自然和谐发展的深刻认知,在中华文化历史长河中有自己也留下了许多朗朗上口的口诀。
诊治中的问诊就特别带有特点。问诊:是获取病情资料的主要途径。其内容常概括为“十问歌”,即:
一问寒热二问汗,三问头身四问便,五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨,九问旧病十问因,再兼服药参机变;妇女尤必问经期,迟速闭崩皆可见。
起居调养中国养生家历来十分强调人与自然的和谐。
1.和谐自然
“山林深远,固是佳境……背山临水,气候高爽,土地良沃,泉水清美……地势好,亦居者安”。说明古人对于理想的养生环境的选择十分重视,如住宅选址要依山傍水,建房最佳是坐北朝南。
2.起居有常
《素问·上古天真论》说:“饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”。中医养生家认为起卧休息只有与自然界阴阳消长的变化规律相适应,才能有益于健康。也就是古人所说的“日出而作,日人而息”。
3.劳逸适度
孙思邈《备急千金要方·道林养性》说:“养生之道,常欲小劳,但莫疲及强所不能堪耳”。古人主张劳逸“中和”,有常有节,认为“五劳所伤,久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋”。
古人的智慧是今天我们财富,我们一起学习瑰宝,点亮生活吧!
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