你会感觉越来越累（老爹三明治店中文版）

人到中年感到越来越累，这正是中年危机的典型表现。“中年危机”这一说法因为其贴切的形容，从问世后就很快超脱心理学的范畴，像潜意识等概念一样很快被大众所接受。

为什么会产生中年危机呢？

首先，它与人的生理机制密切相关。

儿童期、青少年期，我们身体的各项机能都十分活跃、运行相对良好。身心是密不可分的，相互之间会有明显的影响，良好的身体状态会使我们的心理状态也保持在较好的水准上，这时人就会感到内心充满活力和热情。

但人到中年后，各项机能都渐渐不再像年轻时那么运转良好，身体作为人与外界交互的重要工具之一，一旦被发现机制衰退，自然会在心理上产生焦虑与恐慌。

其次，它与人生活的社会环境密切相关。

儿童期、青少年期，我们的社会关系相对简单，任务也很明确，同时承担的责任很少，因此给人的困扰一般比较小。

但人到中年后，要同时处理并列的多种社会关系，并且还要承担很多的责任，这些责任哪一项处理不好，都有可能引发生活的连锁危机。

而一般人到中年，往往会发现生活中有很多事是我们无法改变的，有些情况只能默默忍受，这种无奈背后是对现实残酷及个人无能感的深刻体会，这给人带来的心理压力是非常沉重的。

第三，它与人格的发展密切相关。

人格的发展成熟有它自己的进程，每个阶段都有相应的主题，如果顺利达成了该阶段的任务，人格便会得到发展与成长。

当一个人同时感受到生理衰退和内心无力，并因此感到巨大的焦虑与恐慌时，就可能在潜意识中启动一项思考：活着的意义究竟是什么？如何才能活出自己的价值？

这项存在主义的命题都会在人的潜意识中起作用，只不过有些人能感知到并尝试与它面对面，有些人则本能地运用防御机制来隔离它所产生的痛苦，无论采用哪种方法，人都将面临一堆问题。这种对自我价值的心灵拷问无疑更加重了人的心理负担，最终使得人呈现出“中年危机”这一心理态势。

值得一提的是，现代社会因其瞬息万变的形态及沉重的生活压力，已经使很多年轻人比他们的父辈提早进入“中年危机”的身心环境中，这已经不是中年人的专利。

历史上号称皇帝身份证的传国玉玺，其前身是战国人人都想盘它，价值连城的和氏璧。在战国时代围绕和氏璧发生了许多故事，这一块玉璧就想是一位美人一样，受到战国时代众多诸侯关注和垂涎。到了嬴政平定六国后，建立了大一统的封建秦帝国，自封始皇后，也学习大禹铸造了九鼎，周天子锻造编钟的套路。

为了体现自己独特性和九五之尊的身份，他将历代祖先最喜爱的收藏，也是他自己最喜欢盘的和氏璧，让工匠削成了一个玉玺，还在上面雕刻几个大字“受命于天，既寿永昌”，这八个字特别之处是李斯手书的，作为中华文字的改革者之一，李斯的文字也算是文化瑰宝之一，所以传国玉玺撇开皇权的代表不提，也是即为珍惜的艺术品。如果放到现今，价值是无法估算的，堪称无价之宝。

可是对于大家来说都会有一个疑惑，当然笔者小小时候也有这样的不解。就是明明和氏璧是个圆盘状，中心是空的圆环。怎么能做出方方正正的传国玉玺呢？这的确是许多人的疑问，为了解开这个疑惑，当年也是阅读过相关专家和学者的研究解说，大致整理一下成为了此文。

首先我们的听一下和氏璧出厂故事。

和氏璧出产地：战国时期楚国 发现人叫卞和，但是卞和发现和氏璧有点特别，由于他不是一个玉工，也不是玉石玩家。他捡到和和氏璧原石，却纯粹来自于自己的大胆猜想，对的，其实这就是历史上最早也最知名的一次赌石事件，但是别人赌石只是费钱，他赌石却是废腿，据说卞和一天在河边看到一只凤凰站在了一块石头上喝水，他就思考传说凤凰不落无宝之地，这石头肯定是个宝贝，可是当时玉器交易是楚国皇室垄断的，同时玉器加工不是说现在那么发达，他也没办法找到卖家。

但是卞和脑子是比较聪明的，或者他非常忠于楚王，就将玉石送去了楚王哪里，希望得到赏赐，谁知道玉工用自己的方法研究了好久，判断这就是块石头。楚王觉得自己被忽悠了，如果不惩戒一下，以后天天有人拿石头过来鉴定，不就是很麻烦吗？就砍了卞和一条腿，虽然遭遇此变故，卞和还是觉得这石头是宝贝，就一直找机会等。这一等机会又来了，又一个楚王继位了，他就一拐一拐的再次去献宝，可是不知道还是那个玉工，或者这原石外表的确普通，大家还是没发现这是宝贝，这一次新继位的楚王和老爹一样，又惩戒了卞和，卞和因为和氏璧失去了双腿，这的确是告诫大家，赌石有风险，但他却依然坚持自己看法，别人的劝说他也不听，反正也挺倔的，或者这就是楚人最后能够替代秦朝的原因，在卞和有生之年，他又熬死了一位楚王，新楚王继位，卞和却只能在路边哭，有人就问，普天同庆大王登基，你哭啥，卞和就感叹说，自己想献宝，可惜没了双腿去不了，那人也可怜他，就带了他和石头过去。

这次卞和还是被玉工退了票，可以路边捡到宝，未必就是福气，大家要谨记这个教训。天地灵物，被你捡到了，你还去换荣华富贵，本来卞和出发点就有点问题，但是金子终会发光的，这灵石这次虽然被依然评定不是玉石，但是遇上个比较开明和懂行的楚王，他让玉工开切，这一切惊世的和氏璧就此诞生，卞和也得到了应由的回报，所以坚持做一件事，最终总会有回报的，不过卞和的确是幸运儿之一，如果他判断错误，估计也就被历史遗忘了。

和氏璧被发现是，因为楚王太喜欢了，反而不好去雕琢它，也就将它收藏了起来，他就这么在楚国的仓库了睡了400年，到了后来因为楚国的为了封赏有功的大臣，就将宝玉粗劣的加工了一下，成为了玉璧赏赐给了昭阳。

但是围绕这块玉璧的故事才由此开始，昭阳一天将玉璧晒给大家看，放在庭院中心的桌子上，忽然鱼池边的鲤鱼奇葩的欢腾起来，大家连忙取看这个奇观，翻身回来一看，和氏璧不见了，因为宝玉太珍贵，更是楚王赏赐的，不见了可是要惩戒的，昭阳就学起了金田一，偷盗的人一定在我们这群人里面，最大的嫌疑人变成了张仪，张仪被打的半死，他也没说自己偷的，反正最后张仪晕死了过去，被丢弃到城外，之后有了他到秦国封侯拜相的故事。

而这天地灵物消失了50年后，忽然又被一个赵国人用500金盘了下来，当时这个人还是有点眼光，但是他不知道是丢失的和氏璧，后来他赵王硬是夺了过来一看，赵王的玉工检查，发现这次是真的捡到宝了，这可是失传了许久的和氏璧啊。就这样和氏璧有忽然的出现在人家。

看来很可能是当时那个人收藏起来，嫁祸给了张仪，然后悄悄的带回家盘，等他死后其子孙又拿出来卖了，让和氏璧再度出世。

但是和氏璧的故事到了赵国手中，才是璧生巅峰时刻，赵秦两国围绕这块完美的美玉，大家互相争夺了其，当时的赵国保密手段确实差，赵王收藏和氏璧的消息，很快就被秦王知道了，这绝世的美玉，对于一个任何男人来说都是无法抗拒的，通常男人到了一定年龄，就喜欢一些花钱但是没有实际意义的事，秦王也不例外。

自此围绕和氏璧赵国和秦国发生了许多故事，例如价值连城，例如将相和，例如负荆请罪，例如完璧归赵等等，最后以蔺相如功成名就回到了赵国，此事终于落下了帷幕。这也是在秦赵外交历史上，赵国不多的胜利之一，可是这个胜利是暂时的，

想想秦国为了和氏璧不砸碎，还放了相如兄，他对和氏璧的喜爱都已经是无解了，所以在后来，对于和氏璧念念不忘的秦国人，最后在并购了赵国以后，终于将赵国的美女和收藏品，全部收入自己囊中。

秦始皇和赵国很有缘，他出生就在赵国邯郸，母亲更是赵国富豪女子，所以秦始皇有一半的赵国血统，他少时也在赵国长大，最后到了秦国时，已经懂事了，所以他对和氏璧的故事肯定知道还听的多，当然赵国肯定喜欢拿这件事来褒扬自己，所以他对和氏璧是非常有感情和喜爱的。

而秦始皇灭赵的时候，有进入了男人喜欢收藏的阶段，在统一六国以后，他忽然想为自己搞一个非常特别的印章，古代这印章还是非常重要得，因为当时不留下签名，都是盖大印，可能因为他喜欢盘和氏璧，就命玉工把和氏璧给削成了一个方形的大印章，这里大家也很奇怪了，这玉璧不都是中间有个大窟窿的吗？这玉璧怎么削成玉玺呢？

其实这个观念是给我们传统的认知误导了，古代的玉璧未必规定就是要中间有个窟窿的，也有许多的玉璧就是一个玉盘一样，当然还有一种可能和氏璧很大，所以玉工可以找到一个部位直接加工成方形，不过按照当时的情况看，和氏璧只给楚国加工过一次，也就是并且是春秋前期，可能在形制上是玉盘的模式，所以让秦始皇的玉工能够加工成玉玺。

但是如果你在看看传国玉玺的尺寸，就可能赶紧，这就是把和氏璧切割了一段下来，做成了玉玺，传国玉玺大小，三国志记载，其方圆四寸，上纽交五龙，秦制，1寸=10分（1尺=27.7厘米）也就是传国玉玺的大小，最多是在10-12CM之间，这样的尺寸很有可能是秦始皇切割了和氏璧，做出了传国玉玺，当然和氏璧其他的剩料，个人猜测应该没有浪费，都被加工成秦始皇的日常用品，比如手串啊，玉佩之类的，反正和氏璧就此分解了变成了各种各样的小玩野，方便在手里盘。

而秦始皇的传国玉玺是随身带着的，估计是喜欢有空出来盘一下，这也是人之常情，在伟大的人也有自己的个人喜好是不是。而盘玉本来就是君子的行为。因此传国玉玺还离奇的丢失了又找回来了一次。后来秦灭，传国玉玺辗转到了不同朝代天子手中，在后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失踪。

作为天子身份证的传国玉玺就此失传，当然回到原来的问题，一个只有12CM大小的印章，只要玉璧尺寸够大，肯定够料子把它车出来，只是这样做确实有点奢侈，毕竟那可是和氏璧啊。